Os Setenta e Dois Nomes de Deus

Círculo Iniciático de Hermes Os 72 Nomes de Deus

(Shem Ha-Mephoresch)Trabalho realizado por Uri Raz.
Traduzido para o português e cedido gentilmente ao CIH
por Frater Chesed
Círculo Iniciático de Hermes

Fonte: http://www.golden-dawn-canada.com/library-qabalah.htmlUm comentário inicial - este artigo foi originalmente escrito
em hebraico. Por isso todos os números dos versículos referem-se à
Bíblia em hebraico, e não a qualquer tradução da Bíblia. Onde achei
necessário, usei a tradução da Bíblia Online (bibliaonline.com.br)
nos versículos apropriados, para o benefício dos brasileiros que não
conhecem o idioma.
Alguns materiais que usei para este artigo foram escritos em
Inglês. Eu trouxe esses materiais de outros artigos e forneci os links
para as versões on-line dos mesmos. [N.T. Alguns links não estão
funcionando]No entanto, em alguns pontos eu não encontrei uma fonte
razoável do hebraico. Então escrevi (em hebraico) com a fonte MSWindows que a maioria das pessoas usam em Israel, e creio que a
maior parte dos internautas pode instalá-la facilmente.Os 72 nomes são derivados de Êxodo 14:19-21. Estes
versículos, na Bíblia original em hebraico, possuem 72 letras cada
um.O texto original hebraico é:

Na versão da Bíblia Online o texto é o seguinte:

Êxodo 14:19-2119 - E o anjo de Deus, que ia diante do exército de Israel, se retirou,
e ia atrás deles; também a coluna de nuvem se retirou de diante
deles, e se pôs atrás deles.

20 - E ia entre o campo dos egípcios e o campo de Israel; e a nuvem
era trevas para aqueles, e para estes clareava a noite; de maneira
que em toda a noite não se aproximou um do outro.

21 - Então Moisés estendeu a sua mão sobre o mar, e o Senhor fez
retirar o mar por um forte vento oriental toda aquela noite; e o mar
tornou-se em seco, e as águas foram partidas.Os nomes são derivados das letras dos três versos um acima
do outro, sem pontos de vogal, espaços ou sinais de pontuação. O
primeiro verso é colocado da direita para a esquerda, no segundo
verso inverte-se a ordem das letras e coloca-se da esquerda para a
direita, e o terceiro verso coloca-se normalmente da direita para a
esquerda. [N.T Cada verso corresponde a uma das três colunas da
Kabbalah. O primeiro verso, representa a coluna da direita
(Branca), o segundo verso a coluna da esquerda (Negra), e o
terceiro verso a coluna do meio. Segundo o professor Shmuel Lemle
(Casa da Kabbalah), o segundo verso é invertido por causa do
aspecto material representado pela coluna da esquerda.]
Os nomes são então lidos de cima para baixo.

O Rabino Abraham Abulafia descreve em seu livro "Chayey
Ha'Olam Ha'Bah" um método cabalístico de meditar sobre os 72
nomes. Não vou incluir os detalhes neste artigo, mas explicarei o
método de marcação dos nomes com pontos de vogal nas letras.
Cada letra hebraica tem um nome, assim como as letras de
determinadas línguas. Em hebraico, o nome de cada letra começa
com a própria letra. Por exemplo, o nome de Aleph começa com a
letra Aleph, o nome de Bet começa com um Bet, etc. As letras nos 72
nomes de Deus recebem os mesmos pontos vocálicos (massoretas)
dados aos nome das letras. Como a letra Aleph do nome Aleph é
marcado com um Kamatz , todos os alephs dos 72 nomes de Deus
são marcados com um Kamatz também. O resultado é dado na
seguinte tabela:

Na obra Oedipus Aegyptiacus (de Athanasius Kircher), há
uma tabela com os 72 nomes e um verso apropriado para cada um
deles a partir do livro de Salmos, com exceção do nome 70, que é
associado ao primeiro versículo do Gênesis.

A lógica por trás disso é a seguinte: a cada nome é dado um
verso que contém as quatro letras do nome de Deus (Yod He Vau
He), bem como as três letras do próprio nome. Se o nome contiver
Yod, He, ou Vau, estas letras devem aparecer em algum lugar ao lado
do nome de Deus (Yod He Vau He).Exceções:
- O nome nº 70 está associado ao primeiro versículo do Gênesis, que
não contém o nome de quatro letras de Deus, mas contém as três
letras do nome 70.
- A dois outros nomes são dados versos que na Bíblia hebraica (pelo
menos a que eu tenho) não contêm o nome de quatro letras de Deus
(Yod He Vau He); foi por isso que eu usei a versão Oedipus
Aegyptiacus também.
- Ao nome nº36 está associado um verso que não contém o nome de
quatro letras na Bíblia hebraica nem na versão Oedipus Aegyptiacus.Número Nome
Verso
Verso do Oedipus

O versículo em hebraico Aegyptiacus

*והו*	*ובאעתגה י בהוגה, מגגרן בעעדדי י; כבבודי י, ומררי ים ר אאשיי*
. Salmos 91:2	*א אמער - לעיהוגה, מעחבסיי ומבצודג תיי; אילהעי, אזבבטעח - בו*
*Salmos 22:20*	*ובאעתגה י בהוגה, אל - תירב חגק; איי גלותיי, לבעזזברג תיי חושגה*
. Salmos 06:05	*שובגה י בהוגה, חעלבצגה נעפבשיי; הושייערניי, לבמעעען חעסבדז ך*
. Salmos 34:5	*דג רע שבתיי אזת - י בהוגה ובעגנגניי; ומיכגל - מבגורותעי היציילגניי*
. Salmos 09:12	*זעמברו - לעיהוגה, י אשרב צייון; העגיידו בגעעמיים, עדליילותגיו*
. Salmos 103:8	*רע חום ובחענון י בהוגה; אזרז ך אעפעי ים וברע ב - חגסזד*
. Salmos 25:6	*זבכ אר - רע חדמזיך י בהוגה, ועחדסגדז יך: כיי מרעולגם הרמגה*
*Salmos 95:6*	*ב אאו, נישבתעחדוזה ובניכברג עגה; ניבברב כגה, ליפבנרי - י בהוגה ע אשרנו*
. Salmos 33:22	*י בהיי - חעסבדב ך י בהוגה עגלרינו: כעאדשזר, י יחעלבנו לגך*
*Salmos 18:47*	*חעי - י בהוגה, ובגרוך צורי י; ובי גרום, אילוהרי י ישבעיי*
. Salmos 98:4	*הגרי יעו לעיהוגה, כגל - הגארז ץ; ִִיצבחו וברע נבנו ובזעמררו*
*Salmos 10:01*	*לגמגה י בהוגה, תעעדמ אד בברג חוק; תעעבליים, לבעיתות בעצגרג ה*
. Salmos 09:10	*וייהיי י בהוגה מישבגגב לעדג ך; מישבגגב, לבעיתות בעצגרג ה*
. Salmos 94:22	*ועי בהיי י בהוגה ליי לבמישבגגב; וראלהעי, לבצור מעחבסיי*
. Salmos 08:02	י בהוגה אדד אנרינו - מגה - אעדי יר שימבך, בבכגל - הגארז ץ; אדשזר תבנגה הודב ך, עעל - העשגמגי ים
*Salmos 98:2*	*הודי יעע י בהוגה, י בשועגתו; לבערינרי העגוי ים, גילגה צידב קגתו*
. Salmos 40:2	*קעואה קיוייתיי י בהוגה; ועי רט ארלעי, ועי ישבמעע שעובעגתיי*
*Salmos 35:24*	*שגפבטרניי כבצידב קבך, י בהוגה אילהגי; ובאל - י ישבמבחו - ליי*
Salmos 120:1-2	*פהל*	א שייר, העמעעדלות: אזל - י בהוגה, בעצגרג תגה ליי - קגרג אתיי,.ועי עעדנרניי ב י בהוגה - העציילגה נעפבשיי, מישבפעת - שזקזר: מילגשון.רב מיי גה

.Salmos 03:04ילי סיט עלמ מהש ללה אכא . כהת הזי אלד . לאו . ההע יזל ִ מבה הרי . הקמ לאו .כלי לוו .

*נלכ*	*ועאדניי, עגלזיך בגטעחבתיי י בהוגה; אמערב תיי, אילהעי אגתגה*
. Salmos 121:5	*י בהוגה ש אמברז ך; י בהוגה צילבך, עעל - י עד י במיינזך*
. Salmos 33:18	י יירב או מרי בהוגה, כגל - הגארז ץ; מימזנו י גגורו, כגל - י אשבברי תרברל
*Salmos 121:8*	*י בהוגה, י ישבמגר - צראתבך ובואזך - מרעעתגה, ובעעד - עולגם*
. Salmos 119:141	*קגרג אתיי בבכגל - לרב, עדנרניי י בהוגה; חקקזיך אזצ ארג ה*
*Salmos 09:02*	*אודז ה י בהוגה, בבכגל - ליביי; אדסעפברג ה, כגל - ניפבלבאותזיך*
. Salmos 140:2	*חעלבצרניי י בהוגה, מראדג ם רג ע; מראייש חדמגסיים תינבצברר ניי*
. Salmos 71:12	אילהיים, אל - תירב חעק מימזניי; אילהעי לבעזזברג תיי.)חישגה )חושגה	*אילהיים, אל - תירב חעק מימזניי;.אילהעי י בהוגה, לבעזזברג תיי חושגה*
*Salmos 54:6*	הינרה אילהיים, ע אזרר ליי; אדד אנגי, בבס אמבכרי נעפבשיי	הינרה אילהיים, ע אזרר ליי; י בהוגה, בבס אמבכרי נעפבשיי
. Salmos 71:16	*אבוא - ביגבבקרות, אדד אנגי י בהויה; אזבכייר צידב קגתבך לבבעדז ך*
*Salmos 71:5*	*כיי - אעתגה תיקבוגתיי; אדד אנגי י בהויה, מיבבטעחיי מינבעורג י*
. Salmos 33:4	*כיי - י גשגר דב בער - י בהוגה; ובכגל - מעעדשרהו, בזאימונגה*
. Salmos 91:11	*י בהוגה - י אדר עע, מעחבשבבות אדג ם: כיי - הרמגה הגבזל*
. Salmos 116:1	*אהעבבתיי, כיי - י ישבמעע י בהוגה - אזת - קוליי, תעחדנונגי*
*Salmos 131:3*	*י עחרל י ישברג ארל, אזל - י בהוגה - מרעעתגה, ובעעד - עולגם*
. Salmos 26:8	*י בהוגה - אהעבבתיי, מבעון בריתזך; ומבקום, מישבכען כבבודז ך*
. Salmos 90:20	*י בהוגה אילהיים צבבגאות הדשייברנו; הגארר פגנזיך, ובניוגשרעגה*
. Salmos 91:9	*כיי - אעתגה י בהוגה מעחבסיי; עזלביון, שעמבתג מבעונזך*
*Salmos 30:11*	*שבמעע - י בהוגה ובחגנרניי; י בהוגה, היי רה - ע אזרר ליי*
. Salmos 12:04	*י עכברר ת י בהוגה, כגל - שיפבתרי חדלגקות - לגשון, מבדע בזרז ת.גבדאלות*
*Salmos 98:15*	*לגמגה י בהוגה, תיזבנעח נעפבשיי; תעסבתייר פגנזיך מימזניי*
. Salmos 88:14	*ועאדניי, ארלזיך י בהוגה שיועעבתיי; ובעב אקזר, תבפילגתיי תבקעדב מזךג*
*Salmos 121:7*	*י בהוגה, י ישבמגרב ך מיכגל - רג ע: י ישבמ אר, אזת - נעפבשזך*

Salmos 31:15ייי . מלה חהו .נתה האא
ירת שאה
ריי ..אומ לכב ושר יחו . להח כוק מנד אני חעם . רהע . ייז ההה
מיכ וול .
Salmos

*ילה*	*נידב בות פיי, רב צרה - נגא י בהוגה; ומישבפגטזיך לעמבדר ניי*
. Salmos 94:18	*אים - אמערב תיי, מגטגה רע גבליי; חעסבדב ך י בהוגה, י יסבעגדר ניי*
. Salmos 145:9	*טוב - י בהוגה לעכ אל; וברע חדמגיו, עעל - כגל - מעעדשגיו*
. Salmos 98:2	*הודי יעע י בהוגה, י בשועגתו; לבערינרי העגוי ים, גילגה צידב קגתו*
*Salmos 92:6*	*מעה - גגדב לו מעעדשזיך י בהוגה; מבא אד, עגמבקו מעחבשבב אתזיך*
. Salmos 145:3	*גגדול י בהוגה ומבהקלגל מבא אד; ובליגבדק לגתו, ארין חרקזר*
. Salmos 145:9	*חענון וברע חום י בהוגה; אזרז ך אעפעי ים, וגבדג ל - חגסזד*
. Salmos 104:31	*י בהיי כבבוד י בהוגה לבעולגם; י ישבמעח י בהוגה בבמעעדשגיו*
. Salmos 07:18	*אודז ה י בהוגה כבצידב קו; ועאדזעמברג ה, שרם - י בהוגה עזלביון*
. Salmos 119:75	*י גדע עבתיי י בהוגה, כיי - צזדז ק מישבפגטזיך; וזאימונגה, עינייתגניי*
. Salmos 103:19	*י בהוגה - בעשגמעי ים, הרכיין כיסבאו; ומעלבכותו, בעכ אל מגשגלגה*
. Salmos 102:13	*ובאעתגה י בהוגה, לבעולגם תרשרב; ובזיכברב ך, לבד אר וגד אר*
. Salmos 145:14	סומרך י בהוגה, לבכגל - הענ אפבליים; ובזוקרף, לבכגל - העכבפופיים
Salmos 115:11	*י ירב ארי י בהוגה, ביטבחו בעיהוגה; עזזברג ם ומגגינגם הוא*
. Salmos 113:3	*מימיזברע ח - שזמזש עעד - מבבואו - מבהקלגל, שרם י בהוגה*
*Salmos 06:05*	*ובנעפבשיי, ניבבהדלגה מבא אד; ובאעתג )ובאעתגה( י בהוגה, עעד - מגתגי*
. Salmos 145:17	*צעדי יק י בהוגה, בבכגל - דב רג כגיו; ובחגסייד, בבכגל - מעעדשגיו*
. Salmos 113:2	*י בהיי שרם י בהוגה מבב ארג ך - מרעעתגה, ובעעד - עולגם*
Salmos 119:159	*רב ארה, כיי - פיקודז יך אהגבבתיי; י בהוגה, כבחעסבדב ך חעי רניי*
. Salmos 100:2	*עיבבדו אזת - י בהוגה בבשימבחגה; ב אאו לבפגנגיו, בירב נגנגה*
. Salmos 33:18	*הינרה ערין י בהוגה, אזל - י ברר איו; לעמבי עחדליים לבחעסבדו*
. Salmos 90:13	*שובגה י בהוגה, עעד - מגתגי; ובהינגחרם, עעל - עדבגדז יך*

119:108 סאל ערי . עשל מיה והו דני החש
עממ ננא
נית
מבה
פוי.נממ. ייל הרח מצר
ומב . יהה
ענו מחי דמב .

*מנק*	*אל - תעעעזבברניי י בהוגה: אילהעי, אל - תירב חעק מימזניי*
. Salmos 37:4	*ובהיתבעענעג עעל - י בהוגה; ובי יתזן - לבך, מישבאדלת ליבזך*
. Salmos 106:1	*העלבלו - י גה: הודו לעיהוגה כיי - טוב - כיי לבעולגם חעסבדו*
. Salmos 16:05	*י בהוגה, מבנגת - חזלבקיי ובכוסיי - אעתגה, תומייך גורג ליי*
. Gênesis 01:01	*בברר אשיית, בגרג א אילהיים, ארת העשגמעי ים, ובארת הגארז ץ*
. Salmos 109:30	*אודז ה י בהוגה מבא אד בבפיי; ובבתוך רע ביים אדהעלבלזנו*
. Salmos 116:7	*שוביי נעפבשיי, לימבנוחגי בכיי: כיי - י בהוגה, גגמעל עגלגי בכיי*

Salmos 38:22 איע חבו ראה יבמ היי
מומ .

Astrologia, Tarot, e os 72 nomes de Deus de acordo com a Golden Dawn

*Carta do Tarot*	*1 Anjo*	*2 Anjo*	*Decanato*
*2 Paus*	*דניאל*	*והואל*	*1º Marte*	*Áries*
*3 Paus*	*עממיה*	*החשיה*	*2º Sol*
*4 Paus*	*ניתאל*	*ננאאל*	*3º Vênus*
*5 Ouros*	*פויאל*	*מבהיה*	*1º Mercúrio*	*Touro*
*6 Ouros*	*יילאל*	*נממיה*	*2º Lua*
*7 Ouros*	*מצראל*	*הרחאל*	*3º Saturno*
*8 Espadas*	*יההאל*	*ומבאל*	*1º Júpiter*	*Gêmeos*
*9 Espadas*	*מחיאל*	*ענואל*	*2º Marte*
*10 Espadas*	*מנקאל*	*דמביה*	*3º Sol*
*2 Copas*	*חבויה*	*איעאל*	*1º Vênus*	*Câncer*
*3 Copas*	*יבמיה*	*ראהאל*	*2º Mercúrio*
*4 Copas*	*מומיה*	*הייאל*	*3º Lua*
*5 Paus*	*יליאל*	*והויה*	*1º Saturno*	*Leão*
*6 Paus*	*עלמיה*	*סיטאל*	*2º Júpiter*
*7 Paus*	*ללהאל*	*מהשיה*	*3º Marte*
*8 Ouros*	*כהתאל*	*אכאיה*	*1º Sol*	*Virgem*
*9 Ouros*	*אלדיה*	*הזיאל*	*2º Vênus*
*10 Ouros*	*ההעיה*	*לאויה*	*3º Mercúrio*
*2 Espadas*	*מבהאל*	*יזלאל*	*1º Lua*	*Libra*
*3 Espadas*	*הקמיה*	*הריאל*	*2º Saturno*
*4 Espadas*	*כליאל*	*לאויה*	*3º Júpiter*
*5 Copas*	*פהליה*	*לוויה*	*1º Marte*	*Escorpião*
*6 Copas*	*יייאל*	*נלכאל*	*2º Sol*
*7 Copas*	*חהויה*	*מלהאל*	*3º Vênus*
*8 Paus*	*האאיה*	*נתהיה*	*1º Mercúrio*	*Sagitários*
*9 Paus*	*שאהיה*	*ירתאל*	*2º Lua*
*10 Paus*	*אומאל*	*רייאל*	*3º Saturno*

*2 Ouros*	*ושריה*	*לכבאל*	*1º Júpiter*	*Capricórnio*
*3 Ouros*	*להחיה*	*יחויה*	*2º Marte*
*4 Ouros*	*מנדאל*	*כוקיה*	*3º Sol*
*5 Espadas*	*חעמיה*	*אניאל*	*1º Vênus*	*Aquário*
*6 Espadas*	*ייזאל*	*רהעאל*	*2º Mercúrio*
*7 Espadas*	*מיכאל*	*הההאל*	*3º Lua*
*8 Copas*	*ילהיה*	*ווליה*	*1º Saturno*	*Peixes*
*9 Copas*	*עריאל*	*סאליה*	*2º Júpiter*
*10 Copas*	*מיהאל*	*עשליה*	*3º Marte*

A atribuição é baseada na astrologia caldéia e no
ordenamento sequencial simples
Os 72 nomes são atribuídos consecutivamente até 5 graus do
zodíaco, mas agora começando com Leão, em vez de Áries (que é
onde o rosacrucianismo propõe que o zodíaco tenha início). Assim,
cada decanato tem 2 nomes atribuídos a ele.
Os governantes do Decanato são atribuídos de forma
semelhante - os sete planetas são ordenados de acordo com sua
velocidade aparente através das estrelas fixas, e, em seguida,
atribuídos de acordo com uma ordem cíclica dos decanos,
começando com o primeiro decanato de Áries. Como existem sete
planetas e 36 decanatos, cada planeta é atribuído a cinco decanatos,
com Marte atribuído ao último decanato remanescente.
Eliphas Levi usou uma atribuição diferente, como na tabela
que se segue:

Tarot e os 72 nomes de acordo com as Eliphas Levi

*Cartas*	*1 Anjo*	*2 Anjo*
*עלמיה*	*והויה*	*As Paus*
*מהשיה*	*יליאל*	*2 Paus*
*ללהאל*	*סיטאל*	*3 Paus*
*אלדיה*	*אכאיה*	*4 Paus*
*לאויה*	*כהתאל*	*5 Paus*
*ההעיה*	*הזיאל*	*6 Paus*
*הקמיה*	*יזלאל*	*7 Paus*
*לאויה*	*מבהאל*	*8 Paus*
*כליאל*	*הריאל*	*9 Paus*
*יייאל*	*לוויה*	*As Copas*
*מלהאל*	*פהליה*	*2 Copas*
*חהויה*	*נלכאל*	*3 Copas*
*שאהיה*	*נתהיה*	*4 Copas*
*רייאל*	*האאיה*	*5 Copas*
*אומאל*	*ירתאל*	*6 Copas*
*להחיה*	*לכבאל*	*7 Copas*
*כוקיה*	*ושריה*	*8 Copas*
*מנדאל*	*יחויה*	*9 Copas*
*ייזאל*	*אניאל*	*As Espadas*
*הההאל*	*חעמיה*	*2 Espadas*
*מיכאל*	*רהעאל*	*3 Espadas*
*עריאל*	*ווליה*	*4 Espadas*
*עשליה*	*ילהיה*	*5 Espadas*
*מיהאל*	*סאליה*	*6 Espadas*

*עממיה*	*והואל*	*7 Espadas*
*ננאאל*	*דניאל*	*8 Espadas*
*ניתאל*	*החשיה*	*9 Espadas*
*יילאל*	*מבהיה*	*As Ouros*
*הרחאל*	*פויאל*	*2 de Ouros*
*מצראל*	*נממיה*	*3 de Ouros*
*יבמיה*	*ומבאל*	*4 de Ouros*
*הייאל*	*יההאל*	*5 de Ouros*
*מומיה*	*ענואל*	*6 de Ouros*
*מחיאל*	*איעאל*	*7 de Ouros*
*דמביה*	*חבויה*	*8 de Ouros*
*מנקאל*	*ראהאל*	*9 de Ouros*

Papus, em seu livro O Tarô dos Boêmios, atribuiu os arcanos
menores para os decanos, ordenando as cartas como na tabela acima
e começando com Áries no primeiro decanato e Ás de Paus e
terminando com Peixes no terceiro decanato e 9 de Ouros, usando os
mesmos governantes decanos que a Golden Dawn. Combinando as
duas tabelas seria criada uma alternativa escola francesa para a tabela
da Golden Dawn.
Poderes e Características dos Nomes

*Nome*	*Poderes e Características*
*Vehuaiah*	Espírito sutil. Dotado de grande sabedoria, entusiasta da ciência e das artes, capaz de empreender e realizar as coisas mais difíceis.
*Jeliel*	*Para reprimir revoltas populares. Para obter a vitória*

sobre aqueles que atacam injustamente. Espírito alegre, maneiras agradáveis e corteses, apaixonado por sexo.
*Sitael*	Contra as adversidades. Protege contra armas e animais selvagens. Ama a verdade, vai manter sua palavra, vai favorecer aqueles que necessitam de seus serviços.
*Elemiah*	Contra problemas mentais e para a identificação de traidores. Governa viagens, viagens marítimas. Esforçado, bem sucedido, ansioso para viajar.
*Mahasiah*	Para viver em paz com todos. Governa a alta ciência, a filosofia oculta, a teologia, as artes liberais. com facilidade, ansioso pelos prazeres honestos.
*Lelahel*	Para adquirir conhecimento e curar doenças. Governa o amor, fama, ciência, artes e fortuna. As características (incluem) ambição, fama.
*Achaiah*	Governa paciência, segredos da natureza. Ama aprender, orgulha-se em realizar as tarefas mais difíceis.
*Cahetel*	Para obter a bênção de Deus e para afastar os maus espíritos. Governa a produção agrícola. Inspira o homem a subir em direção a Deus.
*Aziel*	Misericórdia de Deus, a amizade e o favor dos poderosos, a execução de uma promessa feita (sic). Governa a boa-fé e a reconciliação. Sincero nas promessas, será fácil conceder o perdão.
*Aladiah*	Bom para os culpados de crimes ocultos que temem a descoberta. Governa raiva e a peste, a cura da doença.

*Boa saúde, bem-sucedido em seus empreendimentos.*
*Lauviah*	Contra raios e para a obtenção (sic) da vitória. Governa a fama. Grande personagem, que é seguida, celebrada por talentos pessoais.
*Hahaiah*	Contra a adversidade. Governa os sonhos. Mistérios escondidos dos mortais. Gentil, espirituoso, maneiras discretas.
*Iezalel*	Governa a amizade, a reconciliação, a fidelidade conjugal. Aprende com facilidade. Hábil.
*Mebahel*	Contra aqueles que procuram usurpar a fortuna de outros. Governa a justiça, a verdade, a liberdade. Oferece os prisioneiros oprimidos e protege. Ama jurisprudência, afinidade para tribunais.
*Hariel*	Contra o ímpio. Governa as ciências e as artes. Sentimentos religiosos, moralmente puros.
*Hakamiah*	Contra traidores e para a libertação daqueles que procuram nos (sic) oprimir. Governa cabeças coroadas, grandes comandantes. Dá vitória. Franco, personagem corajoso, leal, sensível aos pontos de honra, uma afinidade com Vênus.
*Lauviah*	Para ser invocado durante o jejum. Contra angústia mental, tristeza. Governa as altas ciências, as descobertas maravilhosas. Dá revelações em sonhos. Ama música, poesia, literatura e filosofia.
*Caliel*	Para obter ajuda rápida. Faz a verdade conhecida em ações judiciais, faz a inocência triunfar. Assim, honesto, ama a verdade, o judiciário.

*Leuviah*	Para ser invocado voltado para o Sul. Para obter a graça de Deus. Governa a memória, a inteligência humana. Amável, alegre, modesto, suporta a adversidade com resignação.
*Pahaliah*	Contra os inimigos da religião, para a conversão das nações ao cristianismo (!). Governa a religião, a teologia, a moral, a castidade, a pureza. Vocação eclesiástica.
*Nelebael*	Contra caluniadores e feitiços e para a destruição dos maus espíritos. Governa astronomia, matemática, geografia e todas as ciências abstratas. Ama poesia, literatura, ávido pelo estudo.
*Ieiael*	Governa a fortuna, a fama, a diplomacia, o comércio, a influência em viagens, descobertas, proteção contra tempestades e naufrágios. Ama os negócios, o labor e as idéias liberais e filantrópicas.
*Melahel*	Contra as armas e para a segurança na viagem. Governa água, produtos da terra, e, especialmente, as plantas necessárias para a cura de doenças. Corajoso, realiza ações honrosas.
*Hahuiah*	Para obter a graça e a misericórdia de Deus. Governa exilados, fugitivos, inadimplentes. Protege contra os animais nocivos. Protege de ladrões e assassinos. Ama a verdade, as ciências exatas, sincero em palavras e atos.
Nith Haiah	Para a aquisição de sabedoria e descoberta da verdade dos mistérios ocultos. Governa ciências ocultas. Dá revelações em sonhos, particularmente para aqueles

que nasceram no dia a que preside. Influencia aqueles que praticam a magia dos sábios.
*Haaiah*	Para a vitória em processos judiciais. Protege aqueles que buscam a verdade. Influencia a política, a diplomacia, agentes e expedições secretos.
*Jerathel*	Para confundir malfeitores e mentirosos e para se libertar de seus inimigos. Governa a propagação da luz (sic), a civilização. Amor (sic), a paz, a justiça, a ciência e as artes; afinidade especial pela literatura.
*Seeiah*	Contra enfermidades e trovões, protege contra o fogo, o desmoronamento de edifícios, quedas e doenças. Governa a saúde, a simplicidade. Tem muito juízo.
*Reiiel*	Contra os ímpios e inimigos da religião, para livrar-se de todos os inimigos visíveis e invisíveis. Virtude e zelo para a propagação da verdade, fará o seu melhor para destruir a impiedade.
*Ornael*	Contra tristeza, desespero e para adquirir paciência. Governa o reino animal, vigia a geração dos seres. Químicos, médicos, cirurgiões. Afinidade por anatomia e medicina.
*Lecabel*	Para a aquisição de conhecimento. Governa a vegetação e a agricultura. Ama astronomia, matemática e geometria.
*Vasariah*	Contra aqueles que nos (sic) atacam no tribunal. Governa justiça. Boa memória, articulada.
*Iehuiah*	*Para a identificação dos traidores.*
*Lehahiah*	*Contra raiva. Conhecido por seus talentos e atos, a*

*confiança e fervor de suas orações.*
Chevakia h	Para obter a benevolência daqueles a quem se ofendeu. Governa testamentos, sucessões e todos os acordos financeiros privados. Gosta de viver em paz com todos. Ama recompensar a lealdade daqueles a seu serviço.
*Menadel*	Para manter um de emprego e para preservar os próprios meios de subsistência. Contra a calúnia e para a libertação de prisioneiros.
*Aniel*	Para obter a vitória e parar o cerco de uma cidade. Governa as ciências e as artes. Revela os segredos da natureza, inspira os filósofos, sábios. Erudito reconhecido.
*Haamiah*	Para a aquisição de todos os tesouros do céu e da terra. Contra a fraude, armas, animais selvagens e os espíritos infernais. Governa tudo o que se relaciona com Deus.
*Rehael*	Para a cura dos doentes. Governa a saúde e a longevidade. Influencia o afeto paterno e filial.
*Ieiazel*	Para a libertação de prisioneiros, para consolo, para livrar-se de seus inimigos. Governa a impressão e os livros. Os homens de letras e artistas.
*Hahahel*	Contra os ímpios, caluniadores. Governa o cristianismo. A grandeza de alma, a energia. Consagrado ao serviço de Deus.
*Mikael*	Para a segurança na viagem. Para a descoberta de conspirações. Preocupado com assuntos políticos, diplomáticos.

*Veuahiah*	Para a destruição do inimigo e libertação da escravidão. Ama a glória e os militares.
*Ielahiah*	Sucesso de uma empresa útil. Proteção contra magistrados. Julgamentos. Protege contra exércitos, dá a vitória. Apaixonado por viagens e aprendizagem. Todas as suas empresas são coroadas de êxito; diferenciado pelas capacidades militares e pela coragem.
*Sealiah*	Para confundir os maus e os soberbos, para exaltar os humilhados e os caídos. Governa a vegetação. Ama aprender, muitas aptidões.
*Ariel*	Para obter revelações. Para agradecer a Deus pelo bem que ele nos envia. Descobre tesouro escondido, revela os maiores segredos da natureza, faz com que o objeto de seu desejo seja visto em sonhos. Mente forte sutil, pensamentos novos e sublimes, discreto, circunspecto.
*Asaliah*	Para o louvor de Deus e do crescimento em direção a ele, quando ele nos ilumina. Governa a justiça, faz com que a verdade seja conhecida em processos judiciais. Caráter agradável, ávido pela aquisição de conhecimento secreto.
*Michael*	Para a preservação da paz e da união de homem e mulher. Protege quem se dirigir a ele, dá premonições e inspirações secretas. Controla a geração dos seres. Ávido pelo amor, gosta de passeios e prazeres em geral.
*Vehuel*	*Sofrimento, contrariedade. Para a exaltação de si*

mesmo para a bênção e glória de Deus. Alma sensível e generosa. Literatura, jurisprudência, diplomacia.
*Daniel*	Para obter a misericórdia de Deus e consolação. Governa de justiça, advogados, procuradores. Fornece conclusões para aqueles que hesitam. Diligente e ativo nos negócios, adora literatura e distingue-se pela eloquência.
*Hahasiah*	Para a elevação da alma e a descoberta dos mistérios da sabedoria. Governa a química e a física. Revela o segredo da Pedra Filosofal e da medicina universal. Ama a ciência abstrata. Dedicado à descoberta das propriedades de animais, plantas e minerais. Reconhecido na medicina.
*Imamiah*	Destrói o poder dos inimigos e os humilha. Governa viagens em geral, protege os prisioneiros que se voltam para ele e dá-lhes os meios de obtenção de sua liberdade. Forte, temperamento forte, suporta a adversidade com paciência e coragem. Afeiçoado pelo trabalho.
*Nanael*	Rege as altas ciências. Humor melancólico, evita descanso, meditação, bem versado nas ciências abstratas.
*Nithael*	Para obter a misericórdia de Deus e viver por muito tempo. Imperador, rei, e príncipe. Reconhecido por seus escritos e sua eloquência, de grande reputação entre os sábios.
*Mabaiah*	Benéfico para a obtenção de consolação e de compensações. Governa a moralidade e a religião.

*Distingue-se por boas ações e piedade.*
*Poiel*	Para o cumprimento de sua solicitação. Governa fama, fortuna e filosofia. Bem estimado por todos por sua modéstia e humor agradável.
Nemmam iah	Para prosperidade geral e a libertação de prisioneiros. Governa grandes comandantes. Atraído pelos militares; distingue-se pela atividade e por suportar corajosamente a fadiga.
*Ieialel*	Protege contra a tristeza e cuida e cura os doentes, especialmente problemas nos olhos. Influencia a firmeza e aqueles no comércio. Admirável, franco, afinidade com Vênus.
*Harahel*	Contra a esterilidade das mulheres e para que as crianças sejam obedientes a seus pais. Governa o tesouro e os bancos. Impressão, livros. Amor pelo aprendizado, bem sucedido no mundo dos negócios (especialmente no mercado monetário).
*Mizrael*	Para a cura de doença mental e para nos livrar daqueles que nos perseguem. Virtuoso, longevidade.
*Umabel*	Para obter a amizade de uma determinada pessoa. Apaixonado por viagens e pelos prazeres honestos; coração sensível.
*Iah-hel*	Para a aquisição de sabedoria. Governa filósofos, illuminati. Ama tranquilidade e solidão, modesto, virtuoso.
*Anianuel*	Para a conversão das nações ao cristianismo. Protege contra acidentes, cura os enfermos. Governa o comércio e as atividades bancárias. Sutil e engenhoso,

*trabalhador e ativo.*
*Mehiel*	Contra as adversidades. Protege contra a raiva e os animais selvagens. Governa os sábios, professores, oradores e outros. Distingue-se na literatura.
*Damabiah*	Contra magias e para a obtenção (sic) da sabedoria e a realização de empreendimentos de sucesso. Governa os mares, rios, nascentes, marinheiros. Acumula uma fortuna considerável.
*Manakel*	Para aplacar a ira de Deus e para a cura da epilepsia. Governa a vegetação, os animais aquáticos. Influencia sonhos. Gentileza de caráter.
*Itaiel*	Para obter consolo na adversidade e para a aquisição de sabedoria. Influencia as Ciências Ocultas. Faz com que a verdade seja conhecida para aqueles que o invocam em seu trabalho. Requisitos iluminados do Espírito de Deus. Afeiçoado pela solidão, distingue-se nas altas ciências.
*Chabuiah*	Para a preservação da saúde e a cura do doente. Governa a agricultura e a fecundidade. Afeiçoado pelo campo, caça, jardins e tudo que está relacionado com a agricultura.
*Rochel*	Para encontrar objetos perdidos ou roubados e descobrir a pessoa responsável. Distingue-se no Judiciário, na moral e nos costumes de todos os povos.
*Iabamiah*	Rege a geração dos seres e fenômenos da natureza. Protege aqueles que desejam progredir espiritualmente. Distingue-se pelo gênio, uma das

*grandes luzes da filosofia.*
*Haiel*	Para confundir os maus e para a libertação daqueles que procuram nos (sic) oprimir. Protege os que o invocam. Influencia o fogo. Valente.
*Mumiah*	Um talismã divino deve ser preparado sob influências favoráveis com o nome do espírito no verso. Protege nas operações misteriosas, traz o sucesso em todas as coisas. Governa química, física e medicina. Influencia saúde e longevidade. Doutor.

Significados dos nomes pela Golden Dawn

*Nome*	*Significado*
*Vehuaiah*	*Deus o exaltado*
*Elemiah*	*Oculto, salvador*
*Achaiah*	*Longo sofrimento*
*Aladiah*	*Proveitoso*
*Iezalel*	*Júbilo sobre todas as coisas*
*Hakamiah*	*Levante-se, e reze dia e noite*
*Leuviah*	*Pronto para ouvir*
*Ieiael*	*A tua mão direita*
*Nith-Haiah*	*Ampla em extensão, o ampliador, maravilhoso.*
*Seeiah*	*Deixe longe dos males*
*Lecabel*	*Professor*
*Lehahiah*	*Clemente, misericordioso*
*Aniel*	*Senhor das Virtudes*

*Ieiazel*	*Fazendo alegre*
*Veuahiah*	*Rei e Governador*
*Ariel*	*Revelador*
*Vehuel*	*Grande e Elevado*
*Imamiah*	*Protetor na escuridão*
*Mabaiah*	*Eterno*
*Ieialel*	*Ouvinte dos apelos*
*Umabel*	*O nome que está acima de tudo*
*Mehiel*	*Revitalizador*
*Itaiel*	*Prazeres dos filhos dos homens*
*Iabamiah*	*Produzir por Sua Palavra*

*Nome*	*Significado*
*Jeliel*	*Força*
*Mahasiah*	*Buscando segurança de problemas*
*Cahetel*	*Adorável*
*Lauviah*	*Conheça o ser exaltado*
*Mebahel*	*Guardião e preservador*
*Lauviah*	*É maravilhoso*
*Pahaliah*	*Redentor, libertador*
*Melahel*	*Afastando-se do mal*
*Haaiah*	*Céu em segredo*
*Reiiel*	*Expectativa*
*Vasariah*	*Vertical*
*Chevakiah*	*Para ser alegra em*
*Haamiah*	*A esperança de todos os confins da Terra*

*Hahahel*	*Triúno (Três em um só)*
*Ielahiah*	*Permanecer para sempre*
*Asaliah*	*Justo Juiz*
*Daniel*	*Juiz Misericordioso*
*Nanael*	*Conjurador dos orgulhosos*
*Poiel*	*Apoiador de todas as Coisas*
*Harahel*	*Permeando todas as Coisas*
*Iah-hel*	*Supremo ente ou essência*
*Damabiah*	*Fonte da Sabedoria*
*Chabuiah*	*Mais Liberal Doador*
*Haiel*	*Senhor do Universo*

*Nome*	*Significado*
*Sitael*	*Refúgio, Fortaleza, Confiança*
*Lelahel*	*Louvável, declarando*
*Aziel*	*Misericordioso*
*Hahaiah*	*Refúgio*
*Hariel*	*Ajuda*
*Caliel*	*Digno de ser chamado. Só para mim.*
*Nelebael*	*Tu sozinho*
*Hahuiah*	Bondade em si mesmo. Confiança na Tua misericórdia.
*Jerathel*	*Entregar*
*Ornael*	*Paciência*
*Iehuiah*	*Conhecedor de todas as coisas*
*Menadel*	*Honrosa*
*Rehael*	*Rápido para desculpar*

*Mikael*	*Quem é semelhante a Ele.*
*Sealiah*	*Mover de todas as coisas*
*Michael*	*Envio por diante, como um pai*
*Hahasiah*	*Segredo e impenetrável*
*Nithael*	*Rei Celestial*
Nemmami ah	*Adorável*
*Mizrael*	*Levantando-se os oprimidos*
*Anianuel*	*Regozijo*
*Manakel*	*Nutrir Todos*
*Rochel*	*Contemplando todos*
*Mumiah*	*Fim do Universo*

Os selos dos 72 nomes

*Jeliel יאלהיאאול*	*Vehuiah ו ההוו הי הה*
*Elemiah עהלהמוי הה*	*Sitael סהיאטואול*
*Lelahel להלההואול*	*Mahashiah מוהושיי הה*
*Kehethel כההותהאול*	*Achaiah אהכהאהי הה*

*Aladiah אהלהדיי הה*	*Haziel הוז היאאול*
*Hahaiah הוהועהי הה*	*Leviah להאהו הי הה*

*Mebahel מובוהואול*	*Iezalel יאז הלהאול*
*Hakamiah הוקאמוי הה*	*Hariel הורויאאול*
*Caliel כהלהיאאול*	*Laviah להאהו הי הה*

*Pahaliah פוהולהי הה*	*Leuviah להו הו הי הה*
*Ieiaiel יאיאיאאול*	*Nelchael נללהכהאול*
*Hahiuiah חוהוו הי הה*	*Melahel מולההואול*

*Haayah הואהאהי הה*	*Nithahiah נלתההוי הה*
*Shahiah שיאההוי הה*	*Ierathel יארותהאול*
*Umael אהו המואול*	*Reiiel רויאיאאול*

*Vasariah ו השירוי הה*	*Lecabel להכהבואול*
*Lehahiah לההוחוי הה*	*Iehuiah יאחוו הי הה*
*Menadel מונלדיאול*	*Chavakiah כהו הקאי הה*

*Haamiahחועהמוי הה*	*Anielאהנליאאול*
*Ieiazelיאיאז האול*	*Rehaelרוהועהאול*
*Hahahelמויאכהאול*	*Mikaelהוהוהואול*

*Ielehiahיאלההוי הה*	*Veualiahו הו הלהי הה*
*Arielעהרויאאול*	*Sealiahסהאהלהי הה*
*Mihaelמויאהואול*	*Asaliahעהשילהי הה*

*Danielדינליאאול*	*Vehuelו ההוו האול*
*Imamiahעהמומויהה*	*Hahasiahהוחושיי הה*
*Nitaelנליאתהאול*	*Nanaelנלנלאהאול*

*Poielפוו היאאול*	*Mebahiahמובוהוי הה*
*Ieialelיאיאלהאול*	*Nemamiahנלמומוי הה*
*Mitzraelמוצהרואול*	*Harahelהורוחואול*

*Yahelיאהוהואול*	*Umabelו המובואול*
*Mehielמוחויאאול*	*Anauelעהנלו האול*
*Manakelמונלקאאול*	*Damabiahדימובוי הה*
*Habulahחובוו הי הה*	*Eiaelאהיאעהאול*

*Jabamiahיאבומוי הה*	*Rochelרואההואול*
*Mumiahמוו המוי הה*	*Haiaelהויאיאאול*

Até onde posso afirmar, estes selos foram retirados do
Arsenal 2495, manuscrito do séc. XVIII atribuído a Blaise de
Vigenère, um criptógrafo do séc. XVI. Partes deste documento
podem ser vistas neste post do blog Journey Into Magia Cerimonial.
Eu não sei a lógica usada para criar os selos. Robert Ambelain
adverte em seu livro que, baseado em sua experiência pessoal, esses
selos representam as imagens espelhadas dos poderes dos anjos,
portanto, dos poderes do mal. Eu os trouxe para que o artigo ficasse
completo, com uma advertência para aqueles que pretendem colocar
os selos em uso.
Bibliografia -• Bíblia hebraica e Bíblia Online. www.bibliaonline.com.br• Oedipus aegyptiacus - Capítulo VI (páginas 267-281), por
Athanasius Kircher.• Cabala da Golden Dawn, por Patrick Zalewski.• Meditação e Kabbalah, por Aryeh Kaplan.• Livro T , por SL Mathers.• Palestra de Aaron Leitch sobre a Shem ha-Mephoresh .• A Cabala Prática (parte 1, parte 2), de Robert Ambelain, traduzido
por Piers A. Vaughan.• Casa da Kabbalah http://www.youtube.com/watch?
v=4W9Cj_JrrKM• Manuscrito Arsenal 2495 • Tabela 72 anjos Cabalísticos
O Manuscrito Arsenal 2495 • Tabela dos 72 anjos tirados
cabalisticamente dos 72 nomes inefáveis de Deus, contendo os
nomes desses anjos, seus poderes e os dias em que presidem, as doze
luas, com o versículo dos salmos que combina com cada um, junto
com seus caracteres mágicos.
No século XVIII, o francês M. de Paulmy escreveu: "Esta
magia não pode ser mais negra e mais terrível do que já é."
Este documento me chamou muito a atenção. Ele é limpo e
legível. As Figuras (Selos dos Anjos) são lindas (não há outras
palavras). Eu também tive a oportunidade de obter uma cópia
completa digitalizada e estou atualmente compilando em um arquivo
de fácil leitura e anotação. Este manuscrito contém na primeira parte:
"Os elementos para operar em ciência mágica.

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