A verdade sobre os chakras
O sistema de chakras moderno realmente tem raízes antigas?
Nos últimos cem anos, o conceito dos chakras, ou centros sutis de energia dentro do corpo, apreendeu a imaginação ocidental mais do que virtualmente qualquer outro ensinamento da tradição do yoga. No entanto, assim como a maioria dos outros conceitos derivados de fontes sânscritas, o Ocidente (com a exceção de um punhado de estudiosos) quase não conseguiu compreender o que os chakras significavam em seu contexto original e como se deve praticar com eles. Este post procura corrigir essa situação até certo ponto.
Aqui estão as seis coisas mais importantes que você nunca soube sobre os chakras:
1. Não há apenas um sistema de chakras na tradição original, existem muitos
Muitos! A teoria do corpo sutil e seus centros de energia chamados cakras (ou padmas, ādhāras, lakṣyas, etc.) vem da tradição do Tantrik Yoga, que floresceu de 600-1300 dC, e ainda está vivo hoje. No maduro Tantrik Yoga (depois do ano 900), cada um dos muitos ramos da tradição articulou um sistema de chakras diferente, e alguns ramos articularam mais de um. Sistemas de cinco chakras, sistemas de seis chacras, sete, nove, dez, quinze, vinte e um, vinte e oito ou mais chakras são ensinados, dependendo do texto que você está olhando. O sistema de chakras de sete (ou tecnicamente, 6 + 1) que os iogues ocidentais conhecem é apenas um dos muitos, e se tornou dominante por volta do século XVI (veja o ponto 4 abaixo).
O esquema de cores do arco-íris, no entanto, tem origem californiana do final do século XX
Agora, eu sei o que você está pensando - 'Mas qual sistema está certo? Quantos chakras existem realmente? E isso nos leva ao nosso primeiro grande mal entendido. Os chakras não são como órgãos no corpo físico; eles não são fatos fixos que podemos estudar como os médicos estudam os gânglios neurais. O corpo energético é uma realidade extraordinariamente fluida, como deveríamos esperar de qualquer coisa não-física e supersensorial. O corpo energético pode apresentar, experiencialmente falando, com qualquer número de centros de energia, dependendo da pessoa e da prática iogue que estão realizando.
Tendo dito isso, existem alguns centros que são encontrados em todos os sistemas - especificamente, chakras na parte inferior do abdômen, no coração e na coroa da cabeça, uma vez que estes são três locais do corpo onde os seres humanos em todo o mundo experimentam fenômenos emocionais e espirituais. Mas, além desses três, há uma enorme variedade nos sistemas de chakras que encontramos na literatura original. Um não é mais "certo" do que outro, exceto em relação a uma prática específica. Por exemplo, se você está praticando cinco elementos, usa um sistema de cinco chakras (veja o ponto 6 abaixo). Se você está internalizando a energia de seis divindades diferentes, você usa um sistema de seis chakras. Duh, certo? Mas essa informação crucial ainda não chegou ao yoga ocidental.
Acabamos de começar esse buraco de coelho, Alice. Quer aprender mais?
Exemplo de um sistema de cinco chacras para deity-yoga
2. Os sistemas de chakras são prescritivos, não descritivos
Este pode ser o ponto mais importante. As fontes inglesas tendem a apresentar o sistema de chakras como um fato existencial, usando uma linguagem descritiva (como "o mūlādhāra chakra está na base da coluna vertebral, tem quatro pétalas" e assim por diante). Mas na maioria das fontes sânscritas originais, não estamos sendo ensinados sobre como as coisas são, estamos recebendo uma prática específica de yoga: devemos visualizar um objeto sutil feito de luz colorida, com a forma de um lótus ou uma roda de fiar, em um ponto específico do corpo e, em seguida, ativar sílabas mântricas, para um propósito específico. Quando você entende isso, o ponto 1 acima faz mais sentido. Os textos são prescritivos - eles dizem o que você deve fazer para atingir um objetivo específico por meios místicos. Quando o sânscrito literal lê, em sua forma elíptica, "Lótus de quatro pétalas na base do corpo", devemos entender "O yogi deveria visualizar um lótus de quatro pétalas ..." Veja o item 5 para mais sobre isso.
3. Os estados psicológicos associados aos chakras são completamente modernos e ocidentais
Em incontáveis sites e em inúmeros livros, lemos que o mūlādhāra chakra é associado com a sobrevivência e a segurança, que maṇipūra chakra está associado à força de vontade e auto-estima, e assim por diante. O iogue educado deve saber que todas as associações dos chakras com estados psicológicos são uma inovação ocidental moderna que começou com Jung. Talvez tais associações representem realidades experienciais para algumas pessoas (embora geralmente não sem priming ). Nós certamente não os encontramos nas fontes sânscritas. Há apenas uma exceção que eu conheço, e esse é o sistema de 10 chacras para iogues-músicos no qual eu fiz um post no blog. Mas nesse sistema do século XIII, não encontramos cada chakra associado a uma emoção específica ou estado psicológico; antes, cada pétala de cada chacra de lótus está associada a uma emoção ou estado distinto, e parece não haver um padrão pelo qual possamos criar um rótulo para o chakra como um todo.
O sistema de chakras encontrado em sites modernos não aparece em fontes tradicionais sânscritas
Mas isso não é tudo. Quase todas as muitas associações encontradas em livros populares como As Rodas da Vida de Anodea Judith não têm base nas fontes indianas. Cada chakra, segundo Judith, está associado a uma certa glândula corporal, certos defeitos corporais, certos alimentos, um certo metal, um mineral, uma erva, um planeta, um caminho de ioga, um traje do tarô, uma sephira de judeus. misticismo (!) e um arcanjo do cristianismo (!!). Nenhuma dessas associações é encontrada nas origens originais. Judith ou seus professores os criaram com base em semelhanças percebidas. Isso vale também para os óleos essenciais e cristais que outros livros e sites reivindicam correspondem a cada chakra. (Eu deveria notar que Judith apresenta informações de uma fonte original de sânscrito [isto é, o Ṣhat-cakra-nirūpaṇa, veja abaixo] sob o rótulo 'Lotus Symbols' para cada chakra. Eu também devo observar que Anodea é uma pessoa realmente adorável. cujo trabalho beneficiou muitos. Isso não é pessoal.)
Isso não quer dizer que colocar um certo tipo de cristal em sua barriga quando você está tendo problemas de auto-estima e imaginando que purificar seu maṇipūra chakra pode não ajudá-lo a se sentir melhor. Talvez isso, dependendo da pessoa. Embora essa prática certamente não seja tradicional, e não tenha sido testada ao longo de gerações (que é o ponto principal da tradição, na verdade), Deus sabe que há mais no céu e na terra do que o que se sonha em meu cérebro racional.
Mas, na minha opinião, as pessoas devem saber quando o pedigree de uma prática é de algumas décadas, não séculos. Se uma prática tem valor, então você não precisa falsificar sua proveniência, certo?
Há quanto tempo o sistema dos sete chakras está em uso?
4. O sistema de sete chakras popular hoje em dia não deriva de uma escritura, mas de um tratado escrito em 1577
O sistema de chakras que os iogues ocidentais seguem é aquele encontrado em um texto em sânscrito escrito por um sujeito chamado Pūrānanda Yati. Ele completou seu texto (o ha-chakra-nirūpaa ou 'Explicação dos seis chakras', na verdade, o capítulo seis de uma obra maior) no ano de 1577.
Em uma versão anterior deste post, chamei o sistema dos 7 chakras de "tardio e um tanto atípico". Mas depois de alguns dias, percebi que estava enganado - uma versão mais simples do mesmo sistema de 7 chacras é encontrada em um texto pós-bíblico do século XIII chamado Śāradā-tilaka ("Ornamento de Sarasvatī"), embora esse texto reconheça claramente que existem múltiplos sistemas de chakras (como sistemas de 12 ou 16 chacras).
No entanto, a maioria dos iogues (indianos e ocidentais) conhece o sistema dos 7 chakras somente através da obra do século XVI de Pūrānanda, ou melhor, através de uma tradução relativamente incoerente e confusa, feita por John Woodroffe em 1918. Ainda assim, o texto é importante para muitas linhagens na Índia hoje. Teria sido sem a tradução do Woodroffe? Duvido, pois há muito poucas pessoas na Índia moderna que lêem sânscrito fluentemente.
Mais importante, no entanto, é o fato de que a tradição em si considera os textos das escrituras como autores infalíveis e humanos falíveis, por isso é irônico que os iogues modernos funcionem funcionalmente com o sistema 7-chakra de Pūrānanda como divinamente revelado. Pessoalmente, não tenho certeza se qualquer coisa escrita em palavras pode ser considerada infalível, mas se você quer reverenciar um ensinamento iogue como divinamente revelado, faz mais sentido fazê-lo com um texto que realmente diz ser assim - como o original. Escrituras Tântricas (compostas antes de 1300).
John Woodroffe, autor da tradução de 1918 da obra do século XVI de Purananda
É claro, Pūrṇānanda baseia seu trabalho em fontes bíblicas anteriores - mas isso não significa que ele as tenha entendido perfeitamente (veja o ponto 6 abaixo). Em resumo, então, o sistema de sete chakras que você conhece é baseado em uma tradução falha de uma fonte não-escritural. Isso de modo algum a invalida, apenas problematiza sua hegemonia.
Note que o Budismo Tântrico (por exemplo, do Tibete) freqüentemente preserva formas mais antigas, e de fato o sistema de cinco chakras é dominante nessa tradição (assim como o sistema fundamental de três bindu). Para um sistema típico de cinco chakras, como encontrado no Tantra clássico, veja a página 387 do meu livro Tantra Illuminated .
5. O propósito de um sistema de chakras é funcionar como um modelo para nyāsa
No que diz respeito aos autores originais, o principal objetivo de qualquer sistema de chakras era funcionar como um modelo para nyāsa, o que significa a instalação de mantras e energias-divindades em pontos específicos do corpo sutil. Então, apesar de milhões de pessoas estarem fascinados com os chakras hoje, quase nenhum deles está usando-os para o propósito pretendido. Tudo bem. Mais uma vez, não estou aqui para fazer alguém errado, apenas para educar as pessoas interessadas.
As características mais marcantes dos sistemas de chakras nas fontes originais são as duas: 1) que os sons místicos do alfabeto sânscrito estão distribuídos entre as "pétalas" de todos os chakras do sistema, e 2) que cada chakra está associado a uma divindade hindu específica. Isso ocorre porque o sistema de chakras é, como eu disse, basicamente um modelo para nyāsa. Em nyāsa, você visualiza uma sílaba mantrica específica em um local específico em um chakra específico em seu corpo energético, enquanto entoa silenciosamente seu som.
Sílabas mântricas para o chakra do coração
Claramente, esta prática está inserida em um contexto culturalmente específico, no qual os sons da língua sânscrita são vistos como vibrações excepcionalmente poderosas que podem formar uma parte efetiva de uma prática mística que traz libertação espiritual ou benefícios mundanos através de meios mágicos. Invocar a imagem e a energia de uma divindade específica em um chakra específico também é culturalmente específico, embora se os iogues ocidentais compreendessem o que essas divindades representam, a prática poderia ser potencialmente significativa para elas também, embora provavelmente nunca tão significativa quanto alguém que cresceu com essas divindades como ícones paradigmáticos enfeitados em suas mentes subconscientes.
6. Os mantras-sementes que vocês acham que vão com os chakras, na verdade, vão com os elementos que estão instalados nesses chakras.
Isso é mais simples do que parece. Você foi informado de que o mantra-semente (bīja ou mantra monossilábico) do chakra mūlādhāra é LAM. Não é. Não em qualquer fonte sânscrita, nem mesmo na conta sincrética um pouco confusa de Pūrānanda. E o mantra do svādhihāna chakra não é o VAM. Espere o que? É simples: LAM (rima com 'polegar') é o mantra-semente do elemento Terra, que na maioria das práticas de visualização de chakras é instalado no mūlādhāra. VAM é o mantra-semente do elemento água, que é instalado em svādhihāna (pelo menos, no sistema dos sete chakras que você conhece). E assim por diante: RAM é a sílaba de Fire, YAM for Wind e HAM for Space. (Todas essas bījas rimam com o 'polegar'; embora eu deva notar de passagem que no esotérico Tantrik Yoga, os elementais bījas na verdade têm sons de vogais diferentes que são considerados muito mais poderosos.)
Os mantras-semente comumente associados aos cinco primeiros chacras estão associados aos Elementos.
Assim, o ponto principal é que os mantras fundamentais associados aos cinco primeiros chakras em cada site que você pode usar no Google não pertencem àqueles chakras, mas aos cinco elementos instalados neles. Isso é importante para saber se você deseja instalar um desses elementos em um local diferente. 'Suspiro! Eu posso fazer isso?' Totalmente. O que você acha que pode ser o efeito em seus relacionamentos de sempre instalar o elemento Vento no centro do coração? (Lembre-se, YAM é o mantra do Ar / Vento, não do anāhata chakra.)
Você já percebeu que os iogues americanos modernos têm relacionamentos realmente instáveis? Isso poderia estar ligado a repetidamente invocar o Vento no nível do coração? Nahhh ... (eu posso ser engraçado agora porque apenas uma pequena porcentagem dos meus leitores chegou até aqui) Então talvez você queira instalar alguma Terra no coração algum dia, porque o aterramento é bom para o seu coração. Nesse caso, é útil saber que o LAM é o mantra do elemento Terra, não o mantra mūlādhāra-chakra. (Note que, tradicionalmente, embora os elementos possam ser instalados em diferentes lugares do corpo, eles não podem mudar sua seqüência, isto é, eles podem telescopiar para cima ou para baixo dependendo da prática dada, mas a Terra é sempre mais baixa, então Água, etc.)
Além disso, algumas das figuras geométricas associadas aos chakras de hoje pertencem também aos Elementos. A Terra é tradicionalmente representada por um quadrado (amarelo), Água por um crescente (prateado), Fogo por um triângulo apontando para baixo (vermelho), Vento por um hexagrama ou estrela de seis pontas e Espaço por um círculo. Assim, quando você vê essas figuras inscritas em ilustrações dos chakras, saiba que elas são, na verdade, representações desses Elementos, não de uma geometria inerente ao próprio chakra.
Figuras geométricas têm mais a ver com elementos contidos nos chakras
Estar aberto à verdade real sobre os chakras
Isso ainda é território em grande parte inexplorado. Então, quando se trata dos chakras, não diga que você sabe. Diga aos seus alunos de yoga que cada livro sobre os chakras apresenta apenas um modelo possível. Nada escrito em inglês é realmente autoritário para os praticantes de yoga. Então, por que não manter mais gentilmente as crenças que você adquiriu sobre ioga, mesmo enquanto continua aprendendo? Vamos admitir que realmente não entendemos essas antigas práticas de yoga; e, em vez de procurar ser uma autoridade em alguma versão simplista deles, você pode convidar a si mesmo e a seus alunos a olhar com mais clareza, honestidade, mais cuidado e mais sem julgamento em sua própria experiência interior.
Afinal, tudo o que todo mestre de yoga já experimentou está em você também.
Fonte: https://upliftconnect.com/truth-about-the-chakras/